第一百八十三章 本源

　　到医院处理完了伤口后，张守中问徐善今天为什么那么拼命？他们只是刚刚认识而已，就算他们是上下级关系，他也觉得有些不可思议。

　　徐善告诉他，作为玉元堂的一员，他一直有种非常强烈的使命感，他那般拼命并不仅仅是为了张守中，而是为了自己心中的信念。

　　张守中又问他那是一种什么样的信念。

　　徐善想了想后，道：“我也说不上来，我原本是个脾气非常暴躁的人，加入玉元堂后被安排去管理一些资料。

　　在空闲无聊的时候，就在那里读史书，读着读着就感觉心态越来越平和，虽然脾气依旧没怎么变，但对待世界上的事，自己心中从此有了主张，从那以后我就知道自己在大是大非面前不会再出错。

　　我知道玉元堂所做的事情的重要性，也听说过你所做的事。尽管我也也不清楚自己为什么会那么做，只是觉得那是我应该做的，而且也愿意去做。”

　　张守中点了点头，然后陷入沉思。

　　徐善所说的话，正是他一直在想，但一直不知道该如何表达的。

　　随着自己阅历的增加和不断的读书，张守中逐渐领悟到，人活着得有个根本，至于那个根本是什么，却无法描述。

　　就像佛门所谓的“如来”，如是好像，如来就是好像来了。说他来了，但是看不见摸不着；说他没来，但那确实又是存在的，就只好说他是好像来了。所谓“无所从来，亦无所去，是名如来。”

　　西方文化的发展，首先是宗教，进而发展出哲学，再进而又有了科学，一步一步向物质的层面发展。

　　但这种发展的方向也存在着缺陷，比如那位伟大的科学家爱因斯坦，他创造了相对论、质能方程等等，但研究到最后，他发现在这些科学规律的背后，还有一种力量在推动着它。

　　那种力量是什么？他没能研究明白，最后只能去信仰上帝了，转了一圈后又回去了。在欧美，像这种在科学上钻研到一定程度，最后去信了上帝的科学家并不少见。

　　至于东方文化，许多媒体都在喊着要大力传播中国文化，可是如果你问他中国文化到底是什么，几乎没有人能准确的回答上来。古人从小学的是“洒扫、应对、进退”，更高一层的则难以表达。

　　中国的宗教并不像西方那般盛行，哲学大多是融合于在日用、历史、诗词等方面中的，科学也没有完整的体系。

　　因为中国人的祖先在探索到那无可名状的本源时，并没有把它人格化或神话，老子不知道该怎么表达，只能说：“强字之曰道”。

　　子贡在提到孔子的学问时，只能说：“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。孔子也无法用语言来给学生讲那个本源是什么，只能讲在人世间的表现叫仁，至于仁的定义是什么？孔子也没说。

　　《易经》中说：“形而上者之谓道。”道是超越于物质之上的存在。

　　后人读书时，自然就将这些思想融入到人生的学问当中，所以大多数中国人（严格来说是古代中国人）信仰的是天或者是道，并不需要一个形式上的宗教。

　　可笑的是，后来许多人竟然给道、天、仁等做出了概念性的解释，这只能说那些人比孔子和老子都厉害，孔子和老子都表达不出来的，他都能给表达出来。

　　如今的学校里，一直在宣传唯物，导致越来越多的人无法了解中国文化的本意。

　　张守中转念间想到了这些，人应该树立一种卓然不拔、矗立于时代风浪中而不动摇的人格。

　　然后问徐善道：“你说在玉元堂管理过资料，那里有没有一些关于修行以及经书、史书等的资料？”

　　“有，当然有。”徐善肯定地答道。

　　然后又进一步解释道：“按照规矩，凡是为玉元堂立过功劳的人都可以去资料库呆上一段时间，至于多长时间？要看长老们的意见。”

　　“那我能去吗？”张守中问道。

　　“应该能去，我会尽快帮你落实一下的。”徐善答道。

　　“好，那就有劳了，你先好好养伤吧，我还有别的事要去做。”张守中让开车的那名手下留下来照顾徐善，自己则和知月与陈露强打车离开了那家医院。

　　之后，他们终于找了个比较清净的酒店，张守中独自一人，关上门开始行功疗伤。

　　他的伤未好，知月便留下来陪着他，住在了他的隔壁，陈露强不放心她，也在这住了下来，这让两人回忆起在莲山县时的一幕幕场景，不禁感慨缘分的神奇。

　　两天后，张守中已经可以行动如常了，尽管法力恢复了不足一半，但是他不得不出门了，因为徐善传来消息，经过请示，长老们允许他在玉元堂的资料库内呆上半个月的时间。

　　他让知月回一趟莲山县，去他的洞天中帮忙将那柄残剑取来，因为小蛟曾答应过他以后可以帮他出手三次。

　　张守中感觉得出来，那个曾在暗中观察过他的那个人，一定没安好心，所以把小蛟取来才能有个保障。

　　知月在第二天就赶了回来，张守中让知月先拿着那把残剑，并暗中告诉小蛟，让他暗中保护，能帮知月也等于帮他。

　　在此期间，张守中又秘密会见了万俟景谷，以他的身份还很难见到宋子清，他将郭胜青大夫想出来的方子告诉了万俟景谷，只说是一位不愿透露姓名的世外高人告诉他的。

　　万俟景谷非常高兴，他已经将那个百孔鲍鱼单独收了起来，只需要再找到木河车就行了，剩下的药材在药店里就能买得到。

　　在接下来的半个月里，张守中白天去资料库读书，晚上则陪着知月聊天或逛街，生活好不惬意。

　　他是惬意了，而另外一个人却很不惬意，那个人就是张家二爷，如果从血缘关系上来说，张守中还应该叫他一声伯父，或者叫二大爷，因为他正是张琰的二哥，名叫张玉。

　　张玉最近非常烦恼，他年轻的时候生活放荡不羁，因此不受长辈的待见，他有兄弟三人，三弟多年前就出去求仙访道，从此再也没有回来，现在家中的事一般都是他大哥张琛说了算。

　　他们的父亲张老太爷，近年身体越来越差，等去世后，绝大部分的家族财产毫无疑问将由他大哥继承并打理。

　　但是不久前他遇到了一个高人，就是淮南派的崔长老，他对那崔长老礼遇有加，崔长老也表现得很是感动，于是将淮南派掌门请来与他见面。

　　淮南派掌门名叫刘不二，修为非常了得，他对张玉给他的礼遇以及张玉的才能都感到很满意，便时常感叹他不应该屈居人下，这正说到了张玉的痛处上，让张玉感觉终于碰到了知己。

　　后来他们的关系越走越近，直到有一天，刘掌门决定帮他夺得全力。

　　经过一番密谋后，他们确定了三步计划，第一是挑起张家和宋家的矛盾，第二步再制造事端将矛盾激化，第三步刘掌门会暗中出手，让张家吃个大亏，然后给张玉创造个机会好好表现一番，从而将张琛赶下台，让张玉上位。

　　可是他的第一步计划，却因出了张守中这个变数而宣告破产，他恼恨之余便命令几个有修为的手下去刺杀张守中，结果出手的四个人当场被杀，他还得去疏通关系，不能让在医院门口杀人这件事传扬出去。

　　他吃了个大大的哑巴亏，本来气还没消，却又被刚刚赶来的刘掌门指责了一番，批评他不该那么鲁莽。

　　当时，在医院门口，张守中感觉到有人在远处监视他们，那人正是淮南派的刘掌门。

　　刘掌门其实早已加入了中原联合会，他可以接近张玉，就是为了给四大家族制造麻烦，从而控制其中的一两个家族，经过多方调查后，他便决定从张玉开始入手。

　　本来事情进行的非常顺利，却因为崔长老自以为发现了一个绝好机会，临时改变了计划，却没想到遇上了张守中这个变数。

　　“既然你已经猜到了那个年轻人是玉元堂的人，为什么还要动手刺杀他？难道你不知道玉元堂成员的厉害吗？”刘掌门继续向张玉发问。

　　“我只是觉得他受了重伤，应该没有多大反抗能力决定动手的。”张玉解释道。

　　“就算动手，你也应该找我帮忙啊，哎！不说了，当时要不是我及时发现，动手清理掉了那四具尸体，现在麻烦会更大。”刘不二叹道。

　　“经过拍卖会的事，已经把你们淮南派暴露了，我是没脸再劳烦你们了。”张玉道。

　　“这事不能怪你，要怪就怪崔长老善作主张，或者怪那张守中太多事。”

　　他想了想，又接着道：“善后的事不用你操心了，我们会解决，这笔账我早晚要跟玉元堂算个明白，但不是现在，现在我们只能从长计议了。”

　　“那么，我们下一步该怎么办？”张玉问道。

　　“这不是你该有的表现，你的能力确实比你大哥强，我想你应该能想明白下一步该怎么做，何必要问我。”刘掌门道。

　　张玉被他这么一说，终于静了下来，他想了一会后，道：“忍，我们需要暂时隐忍，司机而动，现在的任何行动对我们来说都有危险。”

　　刘不二掌门点了点头，道：“正该如此，我们的实力还远不及玉元堂，所以暂时我们不能有任何异常的举动。”

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　　PS:

　　首先祝书友们周末愉快。明天要去外省参加一个重要的会议，大约要断更4天。


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